晚年的陈尺是庆大教学严谨但古怪的老教授，一生未婚。岁月并未磨平他的脾气，反倒是增加了他有镜的厚度，他看啥事都不，没事就逮着人批判这批判那的。

    而且要是家国大事吧，虽然没有急事不兴趣，但还是会勉钦佩钦佩先生的风亮节。可偏偏他激愤的是社会不公。

    什么资本啊贫穷的本质啊，他们得了嘛，天天说天天说，要不是有要求，为了得到那学分，他们连资本论选都不会去看。他们学校的，以后要不就是当大老板，要不就是当大老板手帮他们剥削走狗的级走狗，哪里会得了剥削的存在啊。要怪就只能怪他们没能力，承受不了资本家的剥削吧。总之就是在他们里穷人就不是人，只是他们不敢说来而已，但他作为一个老教授还能不知嘛。这样看来陈教授就着实招人烦了。

    但所幸他只是上课说说，而且谁让人家有能力而你偏偏就需要他的能力呢？

    无论是科研平还是教学平，陈尺可以说是庆大当之无愧的第一。

    就看那几篇发表在sci的论文，写的几本有关生繁衍与成的书，以及带来的研究生便知了。

    当一个人在事业上无可挑剔的时候，人们总是习惯于用婚姻与家来评判他的成败。

    就比如他一生未婚。

    “可能是他格太古怪了吧。”

    虽然难免带可笑的意与沾沾自喜的贬低，本就无须理会，但是陈尺却是非常不喜这话。

    如果有机会，有可能，他一定是比他们都早结婚的人。可惜……

    当初没有再持一，陈梓结婚后，因为不愿意生孩，在蒋家父母闹了很久的况，终于忍无可忍离婚了。

    这一离婚就是三十年。

    她一离婚他就开始胡思想，如果可以的话，其实他现在也可以去接近她靠近她，但陈梓似乎是真的忘记他了，又连续了好几个男朋友。据她所说，像她这样的大忙人，在计算机领域达到尖端的天才人，怎么可以困于婚姻这牢笼里呢？

    她从来都是这样，想什么去了，肆意妄为的。最不符合世俗的理智，却又最会权衡利弊。

    二十九的时候还要改姓，陈尺本以为她是与妈妈和解了，可没想到，她只是贪图妈妈的财产当科研经费。毕竟爸爸一直比妈妈对他们还不好些，就算有遗产也不会分给他们，虽然他一直都很穷没能力当上门女婿还不老实。

    于是就连他们除了血缘关系以外仅剩的共同都被剥夺了。

    然后他也跟着妹妹改姓了。

    但她却开玩笑似地问他:“哥你也想和我争财产吗？”她没有用遗产这个词，她也不需要遗产，因为姜雅活着的时候，就没在钱财上亏待过她。要是和姜雅姓了，不得更加疼她了。

    她里有着藏得很的警惕与戒备。

    此时他更加清晰地认识到了，她早已不他，甚至连亲人都没当过了。

    她就是这样，你的时候恨不得上和你一起殉，可当她一认为你抛弃她了，就果断地划定界限远离你。除非你有利益可以与她换。

    可是陈尺你伤心什么呢？早在拒绝她的时候，不就想过这况吗？所以，就这样吧。

    陈尺用苟延残的余生去赎罪，又因为妹妹并不需要他的任何东西，他就把钱捐给有需要的人。

    他过得极为清寒，清晨一碗清汤寡连都不加的素面，中午炒一碗没有的油麦菜，而晚上总是忘了吃饭。而且与那些与他同级的教授所不同的是，他是踏着一辆已经骑了十几年的破旧自行车去上课的。