它将王都圣亚兰，一分为二了。

    巡逻的士兵自然是第一时间发现了这一，不敢惊动狂中的百姓，还要装作若无其事。

    王得知这个消息后，正焦烂额地在殿上来回渡步。那墙现在还没展现用意，来历也还在查，可它越是未知，越是让人心里没底。

    “能和另一边对话吗？”国王问。

    幽灵军的士兵：“能。”

    “把我刚刚的吩咐，转达另一边的士兵。”现在要尽量安抚人心，不引起动。士兵退后，他又命人去请司·元先生。

    庆典日神明会降世，这是假的。

    历史上有记载的神明现，只有两次。一次是红发人的魂祭，一次是弥罗人的魂祭。

    除此之外的所有战、瘟疫、气候灾难，无论他们如何祈祷，神明都未有一次理睬过。

    如果庆典了什么重大状况，也是肖想神明会施以援手的。

    司片刻就到了。

    司·元是国王幕僚一样的人，更是“幽灵军”的军。他是个很怪的人，自言是曾经不慎毁了容貌，终日一张极简的黑面示人。

    司·元永远保持着他的神秘，他似乎无所不知，无所不晓。国王之所以如此信任他，是在穆瑟刚生后不久，他翻开了一本祖上传来，初代君王的日记。

    他翻开日记，日记本只有第一页有字。

    日记中毫不避讳地写了“在纪年1005年左右，将会诞生一个绿睛的孩。这个孩的灵魂，属于邪神。”

    国王开始只是沉默地烧毁了日记，却有意无意地避开这个新生婴儿，他一直不想相信，自己的第一个孩，灵魂是属于邪神的。

    后来他的母在照顾他时，意外亡了。国王亲自看了尸，母的嘴微微张开，睛睁的圆，满脸的惊恐。

    后来这样的例又发生了几起，每一次都被国王压了去。

    司·元就是在这时候现的，他私见王的第一面，便对他说：“王是邪神造。”

    他还说了一系列会因为这个“邪神造”引来的可能事故，好像每一个字都是他再说，而每一句话，都是王曾在心底担心惶恐过的。

    普通的死亡无法危及邪神造，但如若让他继续留在边，国王担心他的惶恐会终有一天会在现实重演。

    王一言不发，司·元又给他支了招——将他送离王，安置在沐浴神光的南尔学院附近。

    国王问：“你是怎么知的？”关于穆瑟是邪神造一事。

    司·元毕恭毕敬地俯行礼，没有回答。

    后来每一次的灾难，不大小，司元在发生之前，都能准确的描述来。起初这些灾难还未发生的时候，王也不信，发生之后，王便对司元彻底刮目相看了，也一举把他提上来。

    后来在他亲自选，建立了一支得力的小型军队，便是在市坊间有“幽灵”之称的那支军队了。

    后来将穆瑟送至塔伯庄园，也是他的主意。“塔伯庄园是神之领域，只有将邪神造置于神之领域，才能被主神知晓、消灭。”

    国王也不问他是怎么知这“塔伯庄园”是神之领域的，他将穆瑟送到哪里，一来是对司元有信任，二来也别无他法，只能死当活医试试了。